端午节为每年夏历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节......在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后是为了纪念爱国诗人屈原，现在，端午也是象征着团园幸福之意。
端午，中国四大传统节日之一。根据《周易·系辞》诠释，五为数字中，五五相遇的数学是：天数二十五，地数三十，天地之数五十有五，转变而行鬼神，端午自古即是民间的一大盛事
在许多地方，端午节是一个比力主要的节日，这一天，人们要挂艾草、吃粽子、赛龙舟等，但这些都是耳熟能详的“端午必做项目”。
民俗：吃粽子
古时为祭祀投江的屈原，荆楚之人夏历五月五日会煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，为恐鱼吃掉，人们想出用粽叶包米，外缠彩丝。厥后，吃粽子就成了端午节的民俗。在老北京，粽子用江米、黄米、小枣做成，俗称“二米粽子”。系粽子则用马莲草，也是北京特产。
民俗：挂艾草
端午节当天，人们会在院门前和房檐下挂艾草或菖蒲，由于二者皆为中草药，蚊虫畏惧这种味道，能起到驱蚊的效果。由于菖蒲的叶子形状似剑，昔人称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。人们便会把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在儿童脖子上，以求吉祥。也会挂在门楣，起到驱魔祛鬼的效果。
民俗：赛龙舟
传说楚国人借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。王作楫说，昔人赛龙舟时在终点设了鱼标、鸭标、铁标，谁拿到这3个标就获得了冠亚季军。为了让参赛者从远处看到终点，昔人还会在3个标上用锦缎打上蝴蝶结。
民俗：吃五毒饼
端午节邻近夏至，天气越来越炎热，细菌滋生，人容易中暑生病，昔人于是食用五毒饼消病强身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，昔人将它们的形象盖在饼上，馅儿也是“五馅”：樱桃、荸荠、桑葚、黄杏和江米藕。听说，吃了五毒饼可以增强反抗力，灭虫免灾。
民俗：斗百草
古时人们到端午节，会结伴去郊野采药，采药途中会斗草玩，逐渐形成习俗。王作楫先容，到场游戏的两人会持草相对站立，双手各持一草或花茎的两头。游戏最先后，二草相勾，双方各自把草向自己偏向拉，谁的草或花茎被对方拉断谁为输。
民俗：收五毒
端午节时，女孩要在胸前别上“缯子”，听说这种用彩色丝线缝制、样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶。男孩则在颈上挂一个葫芦，内里收进“五毒”图案，意思是“收”了五毒。
民俗：贴葫芦花
老北京人喜欢葫芦，由于葫芦是“福禄”的谐音。古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦，内里包罗“五毒”图案，称为“葫芦花”，五月一日贴出，五月五日中午摘下扔掉，称为“扔灾”。
民俗：点雄黄酒
老北京人在端午节另有点雄黄酒的习俗，会把酒在男孩的额头上写“王”字，在女孩的头上点五个点，人们以为，这样蚊虫苍蝇会被雄黄酒破解，驱邪避害。
文人笔下的端午
在欧阳修眼中，端午是“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”的秀气旖旎；
陆游却更喜端午“日斜吾事毕，一笑向杯盘”的清闲祥和；
在苏轼笔下，端午是闺阁里“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的欢喜之景； 卢肇带我们感受赛龙舟时“冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”的热闹特殊。
每至此节，文人书生纷纷思念屈原，舒頔曾写下“离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉”的惆怅之语；
一代帝王唐玄宗更是留下了“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。”的诗篇。
浓情端中午分，诗情画意之间，最宜阖家团圆，共享“五色新丝缠角粽，菖蒲酒美清尊共”之乐！
今又端午，一片艾叶，渗透情谊的芬芳，一条龙舟，搏出热情的高涨，一个粽子，裹满生涯的蜜糖；一声问候，愿你心情飞扬。浓情端午，愿您幸福安康！
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